home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / mhcc18 / v20650 < prev    next >
Text File  |  1994-03-02  |  4KB  |  81 lines
  1. 20652
  2.  #23-31 If either parent be ungodly, corrupt nature will incline
  3.  the children to take after that one; which is a strong reason
  4.  why Christians should not be unequally yoked. In the education
  5.  of children, great care should be taken about the government of
  6.  their tongues; that they learn not the language of Ashdod, no
  7.  impious or impure talk, no corrupt communication. Nehemiah
  8.  showed the evil of these marriages. Some, more obstinate than
  9.  the rest, he smote, that is, ordered them to be beaten by the
  10.  officers according to the law, #De 25:2,3|. Here are Nehemiah's
  11.  prayers on this occasion. He prays, "Remember them, O my God."
  12.  Lord, convince and convert them; put them in mind of what they
  13.  should be and do. The best services to the public have been
  14.  forgotten by those for whom they were done, therefore Nehemiah
  15.  refers himself to God, to recompense him. This may well be the
  16.  summary of our petitions; we need no more to make us happy than
  17.  this; Remember me, O my God, for good. We may humbly hope that
  18.  the Lord will remember us and our services, although, after
  19.  lives of unwearied activity and usefulness, we shall still see
  20.  cause to abhor ourselves and repent in dust and ashes, and to
  21.  cry out with Nehemiah, Spare me, O my God, according to the
  22.  greatness of thy mercy.
  23. 20661
  24.  ** We find in this book, that even those Jews who were scattered
  25.  in the province of the heathen, were taken care of, and were
  26.  wonderfully preserved, when threatened with destruction. Though
  27.  the name of God be not in this book, the finger of God is shown
  28.  by minute events for the bringing about his people's
  29.  deliverance. This history comes in between #Ezr 6; 7|.
  30.  
  31.  * The royal feast of Ahasuerus. (1-9) Vashti's refusal to
  32.  appear, The king's decree. (10-22)
  33.  
  34.  #1-9 The pride of Ahasuerus's heart rising with the grandeur of
  35.  his kingdom, he made an extravagant feast. This was vain glory.
  36.  Better is a dinner of herbs with quietness, than this banquet of
  37.  wine, with all the noise and tumult that must have attended it.
  38.  But except grace prevails in the heart, self-exaltation and
  39.  self-indulgence, in one form or another, will be the ruling
  40.  principle. Yet none did compel; so that if any drank to excess,
  41.  it was their own fault. This caution of a heathen prince, even
  42.  when he would show his generosity, may shame many called
  43.  Christians, who, under pretence of sending the health round,
  44.  send sin round, and death with it. There is a woe to them that
  45.  do so; let them read it, and tremble, #Hab 2:15,16|.
  46.  
  47. 20670
  48.  #10-22 Ahasuerus's feast ended in heaviness, by his own folly.
  49.  Seasons of peculiar festivity often end in vexation. Superiors
  50.  should be careful not to command what may reasonably be
  51.  disobeyed. But when wine is in, men's reason departs from them.
  52.  He that had rule over 127 provinces, had no rule over his own
  53.  spirit. But whether the passion or the policy of the king was
  54.  served by this decree, God's providence made way for Esther to
  55.  the crown, and defeated Haman's wicked project, even before it
  56.  had entered into his heart, and he arrived at his power. Let us
  57.  rejoice that the Lord reigns, and will overrule the madness or
  58.  folly of mankind to promote his own glory, and the safety and
  59.  happiness of his people.
  60. 20683
  61.  * Esther chosen queen. (1-20) Mordecai discovers a plot against
  62.  the king. (21-23)
  63.  
  64.  #1-20 We see to what absurd practices those came, who were
  65.  destitute of Divine revelation, and what need there was of the
  66.  gospel of Christ, to purify men from the lusts of the flesh, and
  67.  to bring them back to the original institution of marriage.
  68.  Esther was preferred as queen. Those who suggest that Esther
  69.  committed sin to come at this dignity, do not consider the
  70.  custom of those times and countries. Every one that the king
  71.  took was married to him, and was his wife, though of a lower
  72.  rank. But how low is human nature sunk, when such as these are
  73.  the leading pursuits and highest worldly happiness of men!
  74.  Disappointment and vexation must follow; and he most wisely
  75.  consults his enjoyment, even in this present life, who most
  76.  exactly obeys the precepts of the Divine law. But let us turn to
  77.  consider the wise and merciful providence of God, carrying on
  78.  his deep but holy designs in the midst of all this. And let no
  79.  change in our condition be a pretext for forgetting our duties
  80.  to parents, or the friends who have stood in their place.
  81.